viernes, 2 de diciembre de 2016

OXFAM AMERICA: DESTERRADOS: TIERRA, PODER Y DESIGUALDAD EN AMÉRICA LATINA

introducción
(...)
La disputa por la tierra ha provocado conflictos internos y desplazamientos en muchos países. Y el control del territorio sigue siendo una fuente de poder económico y político que a menudo se ejerce mediante la represión y la violencia. Pese a la creciente migración hacia las ciudades, en gran medida debida a la falta de oportunidades en las áreas rurales, la competencia por la tierra se ha intensificado con la rápida expansión de actividades basadas en la extracción y explotación de los recursos naturales. Se trata de una lucha muy desigual entre actores poderosos que concentran los beneficios de esa explotación y millones de personas cuyos derechos se ven afectados –especialmente hogares indígenas, afrodescendientes y campesinos, y las mujeres en particular. Estos últimos son frecuentemente víctimas del desplazamiento, la pérdida de sus medios de vida y el deterioro ambiental de su entorno.
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GOBERNANZA DEL AGUA EN ZONAS MINERAS DEL PERU

El agua en estos últimos días se ha convertido en sinónimo de vida o de muerte y su  manejo importa mucho. Aquí se presenta un documento de Gobernanza de Agua.
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jueves, 1 de diciembre de 2016

La salud laboral el siglo XX y el XXI –De la negación al derecho a la salud y la enfermedad–

LA SALUD LABORAL EN EL SIGLO XX Y EL XXI: de la negación al derecho a la salud y la enfermedad

Óscar Gallo1

Eugenio Castaño2

La Escuela Nacional Sindical realizó entre el 23 y el 26 de noviembre de 2015, el I Encuentro Internacional de Salud y Trabajo en Colombia. Dicho evento contó con la participación de expositores de Argentina, Chile, Perú, Brasil y Alemania. Los temas tratados en esa ocasión fueron: derechos en salud, espacios y mecanismos de defensa de derechos, negociación colectiva, accidentalidad y enfermedades laborales y riesgos sicosociales. Al finalizar el evento se planteó la posibilidad de realizar un libro que problematizara la cuestión de la salud laboral en Colombia y América Latina. Con esa idea en mente procedimos a realizar la convocatoria entre los participantes del encuentro y extender la invitación a colegas de diferentes lugares del mundo o investigadores que, por su trayectoria intelectual, considerábamos podían aportar a la reflexión.
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Cooperación Española en Colombia: Caja de Herramientas para la Equidad de Género

¿Por qué incorporar género enproyectos de desarrollo? 
L a desigualdad de género constituye un problema de justicia social, y por ello trabajar en la incorporación del enfoque de género en proyectos de desarrollo resulta una apuesta por la transformación de las condiciones que causan y reproducen la desigualdad y la violencia que enfrentan de manera cotidiana las mujeres. Lograr una sociedad justa tiene que ir más allá de la simple asignación de bienes materiales a las mujeres, como recursos, ingresos y riquezas, la distribución de posiciones sociales o puestos de trabajo, etc. Este propósito tiene que ver con la garantía de sus derechos, las oportunidades de acceso y disfrute de los bienes sociales y la creación de condiciones para el fortalecimiento de la autoestima individual y colectiva de las mujeres.
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MUJERES PERUANAS: SITUACIÓN INICIAL Y LÍNEA DE BASE SIGLO XXI

Ser mujer, ser pobre 
Es sabido que en una sociedad como la nuestra es mucho más probable que una mujer que nace pobre no supere esta condición que si se trata de un hombre. También está estadísticamente probado que entre los que más se empobrecen la mayoría son mujeres. Y que los que más pagan las crisis son las de la parte femenina de la humanidad. La pobreza está claramente asociada a la condición femenina. El 70% de las personas que son pobres son también mujeres.
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viernes, 25 de noviembre de 2016

Marta Schorn: LA CAPACIDAD EN LA DISCAPACIDAD Sordera discapacidad intelectual, sexualidad y autismo


Es la capacidad de SER UNO y permitir que EL OTRO SEA (más allá de las diferencias) acercándose a las potencialidades que cada uno tiene o desarrolla en su vida. 
La capacidad de ser sujeto es la capacidad de perfeccionar su propia historia, su propia vida, sus propios proyectos los cuales serán de gran envergadura, o de pequeño alcance pero proyectos al fin, que afirman la idea de que uno debe SER SUJETO DE SU PROPIA EXISTENCIA. 
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John Bellemy Foster: LA ECOLOGÍA DE MARX Materialismo y naturaleza

LA ECOLOGÍA 
Aun cuando durante mucho tiempo se ha denunciado la falta de preocupación ecológica por parte de Marx, está ahora suficientemente claro, tras décadas de debate, que esta visión no es acorde a la evidencia. Por el contrario, tal como ha observado el geógrafo italiano Massimo Quaini, "Marx ... denunció la expoliación de la naturaleza antes de que naciera la moderna conciencia ecológica burguesa' '." Desde el principio, la noción marxiana de la alienación del trabajo humano estaba vinculada con una comprensión de la alienación de los seres humanos respecto a la naturaleza. Era esta doble alienación la que, sobre todo, necesitaba ser explicada histó­ricamente.
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viernes, 18 de noviembre de 2016

MEDICAMENTOS ESENCIALES Guía de utilización destinado a médicos, farmacéuticos, enfermeros y auxiliares sanitarios

INTRODUCCIÓN
Esta no es un diccionario farmacológico sino una guía práctica. Esta dirigido a los profesionales de la salud, médicos, farmacéuticos, enfermeros y auxiliares sanitarios implicados en los cuidados curativos, el uso y la gestión de medicamentos y de material médico.
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GUÍA CLÍNICA Y TERAPEUTICA

INTRODUCCIÓN
Esta guía clínica y terapéutica debe ser vista como una ayuda a la prescripción de tratamientos. No trata sobre las medidas de salud publica, como inmunización, nutrición o procedimientos de higiene y saneamiento, para el manejo de la salud de una población que se exponen en otros textos. Sin embargo, se habla de medida preventivas como las vacunas, por ejemplo, que pueden ofrecerse a los pacientes para protegerlos de una infección.

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miércoles, 16 de noviembre de 2016

Francisco López Segrera: AMÉRICA LATINA: CRISIS DEL POSNEOLIBERALISMO Y ASCENSO DE LA NUEVA DERECHA


DEL NEOLIBERALISMO AL POSNEOLIBERALISMO
(...)
La muerte del Che Guevara en Bolivia (1967) y de Salvador Allende (1973) en Chile, marcaron el inicio del reflujo del movimiento guerrillero y revolucionario que, con la victoria de los sandinistas en Nicaragua en 1979 y la de Maurice Bishop en Granada, – invadida por Estados Unidos en 1983 – tuvo sus últimas victorias de importancia, sin olvidar la significación del gobierno de Velasco Alvarado en Perú, de Juan José Torres en Bolivia y de Omar Torrijos en Panamá. Tras estos reveses de las fuerzas de izquierda en la región y el derrumbe del socialismo del Este de Europa y de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas entre 1989 y 1991, la revolución cubana dejó de ser un modelo en estrategia y táctica para las fuerzas revolucionarias de la región. Surgió un amplio consenso entre las fuerzas de izquierda, de que era necesario elaborar nuevos modelos de estrategia política que no implicasen la toma del poder mediante las armas, sino a través de las urnas. Este consenso se desarrolló en el Foro Social Mundial de Porto Alegre.
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martes, 15 de noviembre de 2016

ALFORJA: TÉCNICAS PARTICIPATIVAS PARA LA EDUCACIÓN POPULAR


En alguna oportunidad se utilizo este material en el trabajo para el analisis de las realidades de distintas organizaciones sociales.  Por ello compartimos estos dos tomos que hemos encontrado en la web.

TOMO 1

TOMO 2

lunes, 14 de noviembre de 2016

Carlos Contreras: MINEROS Y CAMPESINOS EN LOS ANDES


La minería de la plata fue uno de los sectores económicos más decisivos en el Perú del siglo pasado. Entre 1830 y 1900 este metal compuso en promedio el 26% del valor total de las exportaciones del país (Hunt 1984: 70). Después del guano fue pues el principal producto de exportación del Perú.

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Daniel Prieto Castillo: ELOGIO DE LA PEDAGOGÍA UNIVERSITARIA

NOTICIA

Este libro se escribe para recrear lo vivido durante veinte años en el trabajo educativo de la carrera de posgrado de Especialización en Docencia Universitaria en la Universidad Nacional de Cuyo con colegas de esta institución y de otras de la Argentina. Han egresado de los estudios 1850 personas que cursaron en modalidad a distancia con un sistema basado en el concepto y la práctica de la mediación pedagógica caracterizada en primer lugar como la promoción y el acompañamiento del aprendizaje.
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jueves, 10 de noviembre de 2016

EL ESTADO MUNDIAL DE LA AGRICULTURA cambio climático agricultura y seguridad alimentaria

EL CARBONO Y EL NITRÓGENO EN LOS SECTORES AGRÍCOLAS
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Las expresiones “ciclo del carbono” y “ciclo del nitrógeno” se utilizan para describir los flujos de esos dos elementos químicos, en diversas formas, a través de la atmósfera, los océanos, la biosfera y la litosfera de la Tierra. Se estima que hasta el 80 % del carbono orgánico total de la biosfera terrestre, excluidos los combustibles fósiles, se almacena en los suelos, mientras que aproximadamente el 20 % se almacena en la vegetación. Se calcula que el crecimiento de las plantas produce unas 54 Gt de carbono (GtC) por año, mientras que la apropiación humana de la producción primaria neta (es decir, la cantidad de carbono de la biomasa que se cosecha, se utiliza para pastos, se quema o se pierde como resultado del cambio en el uso de la tierra inducido por el ser humano) oscila entre 15 y 20 GtC (Running, 2012; Krausmann et al., 2013).  
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miércoles, 9 de noviembre de 2016

THE ECONOMIC CASE FOR LANDSCAPE RESTORATION IN LATIN AMERICA


Restauración en América Latina yel Caribe arrojaría un valor actual neto (VAN) de aproximadamente $ 23 Millones de dólares en un período de 50 años, Un VAN de alrededor de $ 1,140 / ha bajo Asumidas, incluyendo una tasa de descuento De un 3% y un valor de mercado de $ 5 por tonelada de CO2. Este promedio es sólo indicativo. Si el descuento Se cambia a 5 por ciento, el VAN se convierte en $ 460 / ha. Cuando un valor de 20 dólares por tonelada de CO2 es Considerado, el VNA promedio se convierte en $ 3.291 / ha. Además, el VAN medio para la restauración en Biomas es $ 1,671 / hay para los biomas secos $ 587 / ha Bajo nuestras hipótesis centrales.

miércoles, 2 de noviembre de 2016

ALAI: DEMOCRACIA EN JAQUE

Poder popular 

Desde la década de los setenta del siglo pasado, una enorme variedad de movimientos sociales y políticos han reivindicado la necesidad de construir el poder popular como un elemento central en la lucha por la emancipación social. Sin embargo, no hay una definición única de este concepto, pues con él se describen propuestas y realidades políticas distintas. Su alcance y significado es diferente, dependiendo de los países y los movimientos que lo reivindican.
(...)
El concepto de poder popular da cuenta de cómo nuevos sujetos históricos se han ido construyendo alrededor de la resistencia al despojo del territorio, la autogestión y la autonomía y la autodefensa.
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lunes, 31 de octubre de 2016

Servindi: EL DERECHO TERRITORIAL DE LOS PUEBLOS Y COMUNIDADES INDÍGENAS

Servindi: (...) Tierras, territorios y gobernanza de los pueblos indígenas en los países andinos: escenarios, coyunturas y regulación comparativa que elaboró el entrañable Pedro García Hierro “Perico” por encargo de la Cooperación Alemana, implementada por la GIZ, a través de su Programa Regional “Fortalecimiento de Organizaciones Indígenas en América Latina” - PROINDIGENA.


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domingo, 30 de octubre de 2016

Vicente E. Caballo: MANUAL DE EVALUACIÓN U ENTRETENIMIENTO DE HABILIDADES SOCIALES

CONCEPTO DE HABILIDAD SOCIAL

A la hora de definir qué es una conducta socialmente habilidosa ha habido grandes problemas. se han dado numerosas definiciones, no habiéndose llegado todavía a un acuerdo explicito sobre lo que constituye una conducta socialmente habilidosa. Meichenbaum, Butler Grudson (1981) afirman que es imposible desarrollar una definición consistente de competencia social puesto que ésta es parcialmente dependiente del contexto cambiante. (...)

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sábado, 29 de octubre de 2016

EL TPP Y LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN AMÉRICA LATINA


(...)
En el caso de Perú, se explica cómo a pesar de las reservas para tomar medidas relacionadas con los pueblos indígenas contenidas en anteriores acuerdos comerciales suscritos por ese país, estos igualmente han llevado al estado peruano a impulsar reformas legislativas que han afectado de manera directa los derechos de pueblos indígenas. En particular se explica cómo, con el fin de poner en vigor el acuerdo comercial con Estados Unidos en 2008, el gobierno emitió un paquete de 101 decretos legislativos que implicaron grandes cambios en el marco jurídico en ámbitos relacionados con el comercio, las inversiones, medio ambiente, gestión y acceso a los recursos naturales, infraestructura, servicios financieros, justicia en materia comercial, procedimientos administrativos, áreas naturales protegidas, entre otros. También se informa de la protesta indígena frente a estas medidas y de los hechos represivos a que dio lugar en la localidad de Bagua. (...)

lunes, 17 de octubre de 2016

Mario Tamayo y Tamayo: LA INVESTIGACIÓN


(...)
Elementos del método científico
Goode y Hatt1

presentan como elementos fundamentales del método científico los conceptos y las hipótesis teniendo en cuenta su carácter sistemático.
Los conceptos. Puesto que la ciencia investiga aspectos de la realidad para comunicar sus hallazgos, cada una de las ciencias utiliza términos o conceptos propios. Por eso se puede decir que cualquier ciencia tiene su sistema conceptual.
Puesto que todos estos conceptos son abstracciones sobre algunos aspectos de la realidad, conviene determinar cuáles son los que debemos estudiar, cuáles son teorías e hipótesis, y cómo establecer para ellos una conceptualización.

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viernes, 7 de octubre de 2016

Clacso: INTERCULTURALIDAD Y EDUCACIÓN DESDE EL SUR ...

Interculturalidad y salud en la educación médica
Diana Milstein 
Alejandra Otaso 
Ana Fuks
(...)
La Antropología también ha enriquecido la perspectiva teóricoconceptual y el enfoque metodológico del programa. Nos han interesado especialmente estudios sobre el significado social de la experiencia de la enfermedad y el padecimiento, enfocados en la experiencia cultural de la enfermedad y de la salud, así como las investigaciones etnográ- ficas sobre curadores y prestadores de salud, política y programas de salud, medicinas tradicionales, sexualidad, cuerpo y salud reproductiva. En particular, la noción de cuerpo como construcción sociocultural ha sido central para poner en discusión nociones biopsicológicas reduccionistas e incorporar la pluralidad y coexistencia de formas de entender los sujetos, los cuerpos y los procesos de salud, enfermedad, atención y cuidado, incluyendo las relaciones de poder.
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martes, 4 de octubre de 2016

Aquiles Montoya: Manual de ECONOMÍA SOLIDARIA




a) La utopía una constante histórica 

Al revisar la historia, vemos que han surgido personas que no aceptan la realidad socioeconómica a la que están sometidas y han reaccionado haciendo propuestas acerca de una sociedad alternativa, por lo que diremos que hay en dichas personas una utopía. Sin remontarnos tan lejos podemos mencionar a personajes como Tomas Moro, a Campanela y a los socialistas utópicos como Saint Simón, Fourier y Owen. Después tenemos a los llamados socialistas científicos como Carlos Marx y recientemente tenemos la utopía de Ignacio Ellacuría.

viernes, 30 de septiembre de 2016

Susan C. Cloninger: TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD


La perspectiva psicoanalítica

(...)
Todos los enfoques psicoanalíticos mantienen el concepto de un inconsciente dinámico, es decir, que tiene motivaciones o energías y por tanto puede influir en el comportamiento y la experiencia. Varias teorías psicoanalíticas describen de manera diferente el inconsciente. Sigmund Freud (véase el capítulo 2) propuso que el inconsciente está formado por deseos sexuales y agresivos que no son aceptables para la personalidad consciente. Para Carl Jung (véase el capítulo 3), el inconsciente no es primordialmente sexual; consiste de motivaciones más generales,
las cuales pueden tener un contenido espiritual. Otros teóricos, incluidos Melanie Klein (1946) y Harry Stack Sullivan (1953), describieron al inconsciente como una composición de conceptos primitivos acerca del sí mismo y de las relaciones con otras personas, especialmente la madre como el primer “otro” que encuentra el lactante.
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miércoles, 21 de septiembre de 2016

Comunia: MANUAL DE COMUNICACIÓN PARA ORGANIZACIONES SOCIALES Hacia una gestión estratégica y participativa




¿Qué entendemos por comunicación? 

Existen cientos, quizás miles, de definiciones acerca de la comunicación. Y esta multiplicidad está vinculada a su principal propiedad: la comunicación es patrimonio de la humanidad, nos pertenece a todos, se encuentra en cada uno de nosotros. Desde nuestra más elemental existencia somos seres comunicantes, atados a un lenguaje y a sus reglas, de las que participamos aun antes de ser conscientes de ello.

martes, 20 de septiembre de 2016

Fabian Cabaluz Ducasse: PEDAGOGÍAS CRÍTICAS LATINOAMERICANAS

CAPÍTULO 1: REFLEXIONES TEÓRICO-POLÍTICASSOBRE LAS PEDAGOGÍAS CRÍTICASLATINOAMERICANAS

Sobre los conceptos de campo y campo científico Para poder aproximarnos al debate en torno a las Pedagogías Críticas Latinoamericanas, debemos realizar un ejercicio previo que nos permita entender a la Pedagogía como un espacio plural, dinámico e histórico, atravesado por intereses de diversa índole y por relaciones de poder asimétricas. Desde esta perspectiva, nos interesa rescatar tres elementos centrales del concepto de campo y específicamente del concepto de campo científico, elaborado por el sociólogo francés Pierre Bourdieu. En primer lugar, el concepto de campo es una metáfora espacial que remite a un recorte o a una esfera de la realidad (campo político, campo económico, campo intelectual, campo científico, etc.). Dichos espacios, se articulan, se entrelazan y se co-constituyen permanentemente, es decir no pueden ser analizados como espacios completamente autónomos, independientes y aislados, sino que más bien debemos considerarlos como esferas que disponen de una autonomía parcial y relativa. Cada campo se encuentra provisto de reglas propias, posee formas específicas e historias particulares, las que son posibles de comprender a partir de un ejercicio analítico, que implica al menos el reconocer su estructura interna, sus relaciones de fuerza, sus monopolios, sus luchas y estrategias, sus intereses y sus límites.

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lunes, 19 de septiembre de 2016

Unesco: TOMA DE DECISIONES Y CAMBIO CLIMÁTICO: acercando la ciencia y la política en América Latina y el Caribe

INTRODUCCIÓN
El cambio climático plantea desafíos clave para el desarrollo social y económico sostenible de nuestro planeta. Sin embargo, los tomadores de decisiones tienen, por lo general, grandes dificultades para comprender y responder de manera efectiva a los problemas complejos. Cuando el estado del conocimiento científico es incompleto y posiblemente divergente, cuando existen conflictos entre los intereses de corto plazo y largo plazo, o cuando los problemas se interpretan de manera diferente, las políticas públicas, en este caso en lo que refiere al cambio climático, son difíciles de formular e implementar.

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viernes, 16 de septiembre de 2016

César Flores Unzaga, Marcos Zeisser, Vanessa Schaeffer: CONVIVIENDO CON LA MINERÍA EN EL SUR ANDINO: Experiencias de las Mesas de Diálogo y Desarrollo de Espinar, Cotabambas y Chamaca

PRESENTACIÓN
(...)
El documento “Conviviendo con la minería en el Sur Andino” recoge y analiza las experiencias de diálogo en las provincias de Espinar, Chumbivilcas y Cotabambas, que en algún momento formaron parte del llamado “nuevo corredor minero” que uniría a esas provincias de Cusco y Apurímac.
En Oxfam consideramos las mesas de diálogo como mecanismos pacíficos de resolución de conflictos y de participación ciudadana que vienen aportando elementos importantes para la gobernanza en zonas mineras, buscando articulaciones con agendas y anhelos de desarrollo y derechos que haga sostenible la convivencia.
Este documento se alimentó de los hallazgos de estudios previos, tales como: la sistematización de la experiencia de diálogo de Espinar, el diagnóstico de la gestión municipal provincial de Espinar y la evaluación de la calidad de la gestión de los fondos públicos y privados mineros en Espinar.
Agradecemos el aporte de la Fundación Ford que hizo posible esta publicación.

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lunes, 12 de septiembre de 2016

COOPERACIÓN SUR-SUR, POLITICA EXTERIOR Y MODELOS DE DESARROLLO EN AMÉRICA LATINA

Introducción 
Maria Regina Soares de Lima, Carlos R. S. Milani y Enara Echart Muñoz
Este libro reúne los resultados de investigaciones realizadas en el ámbito de dos programas con agendas temáticas y equipos de investigadores que trabajaron colectivamente entre 2012 y 2016: por un lado, el Grupo de Trabajo de CLACSO Cooperación Sur-Sur y Políticas de Desarrollo en América Latina, coordinado por Carlos R. S. Milani; por otro, el Proyecto La Inserción de Rio de Janeiro en las Agendas da Cooperación Sur-Sur Descentralizada de la FAPERJ (Convocatoria número 19/2011 Programa “Piensa Rio – Apoyo al Estudio de Temas Relevantes y Estratégicos para el Estado de Rio de Janeiro”), coordinado por Maria Regina Soares de Lima. Ambos coordinadores son profesores del Instituto de Estudios Sociales y Políticos de la Universidad del Estado de Rio de Janeiro, y actuaron en el sentido de colocar en diálogo agendas de investigación convergentes y de fundamental importancia para a América Latina. Así, los investigadores cuyos trabajos se han compilado en este libro han trabajado conjuntamente en torno a una visión crítica sobre la cooperación sur-sur y sus interrelaciones con la política exterior de los Estados, los modelos de desarrollo y el papel contradictorio de las empresas de la región en franco proceso de internacionalización.
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miércoles, 17 de agosto de 2016

Bertolt Brecht: Las cinco dificultades para escribir la verdad

domingo, 14 de agosto de 2016

Berger y Luckmann: LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD

IntroducciónEl problema de la sociología delconocimiento
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El interés sociológico en materia de "realidad" y "conocimiento" se justifica así inicialmente por el hecho de su relatividad social. Lo que es "real" para un monje del Tíbet puede no ser "real" para un hombre de negocios norteamericano. El "conocimiento" que tiene un criminal difiere del que posee un criminalista. Se-sigue de esto que las acumulaciones específicas de "realidad" y "conocimiento" pertenecen a contextos sociales específicos y que estas relaciones tendrán que incluirse en el análisis sociológico adecuado de dichos contextos. Así, pues, la necesidad de una "sociología del conocimiento" está dada por las diferencias observables entre sociedades, en razón de lo que en ellas se da por establecido como "conocimiento". Además de esto, sin embargo, una disciplina digna de ese nombre deberá ocuparse de los modos generales por los cuales las "realidades" se dan por "conocidas" en las sociedades humanas. En otras palabras, una "sociología del conocimiento" deberá tratar no solo las variaciones empíricas del "conocimiento" en las sociedades humanas, sino también los procesos por los que cualquier cuerpo de "conocimiento" llega a quedar establecido socialmente como "realidad". (...)
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G. Agamben, A. Badiou, D. Bensaïd, W. Brown, J-L. Nancy, J. Ranciéri, K. Ross, S. Zizek: DEMOCRACIA ¿EN QUÉ ESTADO?

EL ESCÁNDALO PERMANENTE

Daniel Bensaïd

Teatro de Sombras.

Fin de la ola larga expansiva de la posguerra, revelaciones de los excesos de Gulag, desgarrón camboyano, sumidos a revolución iraní  y los comienzos de la reacción neoliberal: hacia mediados de los años sesenta, la escena mundial empieza a girar. Los protagonistas de la guerra fría -capitalismo contra comunismo , imperialismo con liberación nacional- se encontraba frente a un nuevo cartel que anunciaba escandalosamente la batalla del siglo entre Democracia y Totalitarismo. (...)

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DERRIDA JACQUES: Dar (el) tiempo. LA MONEDA FALSA

EL TIEMPO DEL REY

Exergo

"El rey toma todo mi tiempo; doy el resto a Saint -Cyr a quién querría dárselo todo"

Es una mujer la que firma.
Porque esto es una carta, y de una mujer a mujer. (...)

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